15/4/12

Bare-Knuckle, sin guantes



Es la segunda vez que celebro el fin de año este año, valga la redundancia. Acabo de volver de Filipinas, he estado cubriendo la Semana Santa allí, verdaderamente impresionante, ya están colgadas algunas fotos en mi archivo (seguir este link para ver http://arturorguez.photoshelter.com/gallery/HOLY-WEEK-IN-THE-PHILIPPINES/G00008SesrvHsE7k/ ) y me encuentro en Tailandia de nuevo, participando del Songkran (fin de año Chino-Tailandés), aquí estamos en el año 2556. Una de las cosas más bestias que he visto y al mismo tiempo más curiosas es, una serie de combates que se hacen en la frontera entre Myanmar y Tailandia que enfrentan a las dos naciones en una pelea de artes marciales Lethwei Vs Muay Thai sin guantes, solo con unas gasas en los nudillos, aquí dejo una pequeña muestra hasta que lo suba entero.

7/4/12

Semana Santa en Los Angeles, Filipinas




Hace varios días que estoy en la isla de Luzón, Filipinas, primero en Manila y llevo ya algunos en Los Angeles.
He vivido la Semana Santa en muchos puntos de España, esta, es diferente a todo lo que he visto hasta ahora. Aunque hay momentos en los que se reúne mucha gente en procesión, por lo general es algo más íntimo, la gente sale a la calle cargando su cruz o flagelándose, algunos solos, otros en pequeños grupos de no más de diez. Si tuviese que compararlo con algo que haya visto, en Valverde de la Vera, Extremadura, hace dos años fotografié a los Empalaos, cuando comienza todo, hay cientos de turistas, con cámara, móviles, vecinos, etc... a eso de las 3 o 4 de la madrugada el circo pliega la carpa y comienza la verdadera tradición. Los penitentes salen solos o con pocos familiares y amigos a hacer su Via Crucis, aquí pasa un poco eso, solo que no hay casi turistas, al menos en la zona de San Fernando y la propia ciudad de Los Angeles.

5/4/12

Refugiados Birmanos viviendo en un vertedero en Mae sot, Tailandia



Cada año poblaciones de diferentes lugares del mundo, deciden iniciar una peligrosa migración clandestina cruzando las fronteras de otros países. Lo hacen impulsados por diferentes motivos (represión política, conflictos armados, desempleo, cambio climático...), pero todos ellos buscan unas condiciones de vida y un futuro mejor.Uno de estos lugares de destino para los refugiados es Mae Sot. Situada en territorio tailandés, esta ciudad cerca de la frontera con Myanmar, acoge desde hace varios años a miles de refugiados birmanos que huyen de la pobreza extrema y de la represión política que sufren en un país donde existe una de las mayores dictaduras militares del mundo.Uno de estos grupos vive reciclando basura por menos de 1 dolar al día.
Este es un trabajo en proceso, para verlo seguir este link: http://arturorguez.photoshelter.com/gallery/REFUGEES-FROM-MYANMAR-LIVING-IN-A-DUMP-SITE-MAE-SOT-THAILAND/G0000FFrhpNKpTsE

1/4/12

El lingüista y filósofo estadounidense Noam Chomsky elaboró la lista de las “10 Estrategias de Manipulación” a través de los medios.


Una lectura interesante con la huelga todavía caliente.

1. La estrategia de la distracción. El elemento primordial del control social es la estrategia
de la distracción que consiste en desviar la atención del público de los problemas
importantes y de los cambios decididos por las élites políticas y económicas, mediante la
técnica del diluvio o inundación de continuas distracciones y de informaciones insignificantes.
La estrategia de la distracción es igualmente indispensable para impedir al público
interesarse por los conocimientos esenciales, en el área de la ciencia, la economía, la
psicología, la neurobiología y la cibernética. ”Mantener la Atención del público distraída, lejos de los verdaderos problemas sociales, cautivada por temas sin importancia real. Mantener al público ocupado, ocupado, ocupado, sin ningún tiempo para pensar; de vuelta a granja como los otros animales (cita del texto ‘Armas silenciosas para guerras tranquilas)”.

2. Crear problemas y después ofrecer soluciones. Este método también es llamado
“problema-reacción-solución”. Se crea un problema, una “situación” prevista para causar
cierta reacción en el público, a fin de que éste sea el mandante de las medidas que se desea hacer aceptar. Por ejemplo: dejar que se desenvuelva o se intensifique la violencia urbana, u organizar atentados sangrientos, a fin de que el público sea el demandante de leyes de seguridad y políticas en perjuicio de la libertad. O también: crear una crisis económica para hacer aceptar como un mal necesario el retroceso de los derechos sociales y el desmantelamiento de los servicios públicos.

3. La estrategia de la gradualidad. Para hacer que se acepte una medida inaceptable,
basta aplicarla gradualmente, a cuentagotas, por años consecutivos. Es de esa manera que condiciones socioeconómicas radicalmente nuevas (neoliberalismo) fueron impuestas durante las décadas de 1980 y 1990: Estado mínimo, privatizaciones, precariedad, flexibilidad, desempleo en masa, salarios que ya no aseguran ingresos decentes, tantos cambios que hubieran provocado una revolución si hubiesen sido aplicadas de una sola vez.

4. La estrategia de diferir. Otra manera de hacer aceptar una decisión impopular es la de presentarla como “dolorosa y necesaria”, obteniendo la aceptación pública, en el momento, para una aplicación futura. Es más fácil aceptar un sacrificio futuro que un sacrificio inmediato. Primero, porque el esfuerzo no es empleado inmediatamente. Luego, porque el público, la masa, tiene siempre la tendencia a esperar ingenuamente que “todo irá mejor mañana” y que el sacrificio exigido podrá ser evitado. Esto da más tiempo al público para acostumbrarse a la idea del cambio y de aceptarla con resignación cuando llegue el momento.

5. Dirigirse al público como criaturas de poca edad. La mayoría de la publicidad dirigida al gran público utiliza discurso, argumentos, personajes y entonación particularmente infantiles, muchas veces próximos a la debilidad, como si el espectador fuese una criatura de poca edad o un deficiente mental. Cuanto más se intente buscar engañar al espectador, más se tiende a adoptar un tono infantilizante. ¿Por qué? “Si uno se dirige a una persona como si ella tuviese la edad de 12 años o menos, entonces, en razón de la sugestionabilidad, ella tenderá, con cierta probabilidad, a una respuesta o reacción también desprovista de un sentido crítico como la de una persona de 12 años o menos de edad (ver “Armas silenciosas para guerras tranquilas”)”.

6. Utilizar el aspecto emocional mucho más que la reflexión. Hacer uso del aspecto
emocional es una técnica clásica para causar un corto circuito en el análisis racional, y
finalmente al sentido critico de los individuos. Por otra parte, la utilización del registro emocional permite abrir la puerta de acceso al inconsciente para implantar o injertar ideas, deseos, miedos y temores, compulsiones, o inducir comportamientos…

7. Mantener al público en la ignorancia y la mediocridad. Hacer que el público sea
incapaz de comprender las tecnologías y los métodos utilizados para su control y su
esclavitud. “La calidad de la educación dada a las clases sociales inferiores debe ser la más pobre y mediocre posible, de forma que la distancia de la ignorancia que planea entre las clases inferiores y las clases sociales superiores sea y permanezca imposible de alcanzar para las clases inferiores (ver ‘Armas silenciosas para guerras tranquilas)”.

8. Estimular al público a ser complaciente con la mediocridad. Promover al público a
creer que es moda el hecho de ser estúpido, vulgar e inculto…

9. Reforzar la autoculpabilidad. Hacer creer al individuo que es solamente él el culpable por su propia desgracia, por causa de la insuficiencia de su inteligencia, de sus capacidades, o de sus esfuerzos. Así, en lugar de rebelarse contra el sistema económico, el individuo se auto desvalida y se culpa, lo que genera un estado depresivo, uno de cuyos efectos es la inhibición de su acción. Y, sin acción, no hay revolución!

10. Conocer a los individuos mejor de lo que ellos mismos se conocen. En el transcurso de los últimos 50 años, los avances acelerados de la ciencia han generado una creciente brecha entre los conocimientos del público y aquellos poseídos y utilizados por las élites dominantes. Gracias a la biología, la neurobiología y la psicología aplicada, el “sistema” ha disfrutado de un conocimiento avanzado del ser humano, tanto de forma física como psicológicamente. El sistema ha conseguido conocer mejor al individuo común de lo que él se conoce a sí mismo. Esto significa que, en la mayoría de los casos, el sistema ejerce un control mayor y un gran poder sobre los individuos, mayor que el de los individuos sobre sí mismos.